بدنه كلّها ، لحومها وجلودها وجلالها ( في المساكين ) ولا يعطي في جزارتها شيئاً ( 1 ) . 3304 / 21 - الصدوق ، حدّثنا محمّد بن الحسن ، قال : حدّثنا عبد الله بن العباس العلوي ، قال : حدّثنا محمّد بن عبد الله بن موسى بن عبد الله ، عن أبيه ، عن خاله زيد ابن علي ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن علي ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في حديث : نهيتكم عن زيارة القبور ، ألا فزوروها ، ونهيتكم عن إخراج لحوم الأضاحي من منى بعد ثلاث ، ألا فكلوا وادّخروا ، الحديث ( 2 ) . 3305 / 22 - ( الجعفريات ) ، أخبرنا عبد الله ، أخبرنا محمّد ، حدّثني موسى ، قال : حدّثنا أبي ، عن أبيه ، عن جدّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه عليّ بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : نعم الأضحية الكبش الأقرن ( 3 ) . 3306 / 23 - البيهقي ، أخبرنا أبو بكر الأردستاني ، أنبأ أبو نصر العراقي ، ثنا سفيان ابن محمّد ، ثنا عليّ بن الحسين ، ثنا عبد الله بن الوليد ، ثنا سفيان ، ثنا زهير بن أبي ثابت ، عن المغيرة بن حذف العبسي ، قال : كنّا مع علي ( رضي الله عنه ) بالرحبة ، فجاء رجل من همدان يسوق بقرة معها ولدها ، فقال : إنّي اشتريتها أُضحّي بها وانّها ولدت ، قال : فلا تشرب من لبنها إلاّ فضلا عن ولدها ، فإذا كان يوم النحر فانحرها هي وولدها عن سبعة ( 4 ) .

--> ( 1 ) - صحيح البخاري 2 : 211 ; الرياض النضرة 2 : 136 . ( 2 ) - علل الشرائع : 439 ; وسائل الشيعة 10 : 149 ; البحار 99 : 286 . ( 3 ) - الجعفريات : 204 ; مستدرك الوسائل 10 : 90 ح 11540 . ( 4 ) - سنن البيهقي 9 : 288 .